海阳四家，或新安四家，亦即新安画派的主要代表， 至于新安画派成员所指范围就扩大到四家以外，统称新安画派。海阳四家指明末清初弘仁、查士标、孙逸、汪之瑞四画家。由于四人中后三都是休宁县人，弘仁也与休宁关系密切，所以时人就以休宁县的别称海阳来统称这四位新安画派绘画大师。

　　历史发展
　　“海阳四家”之名始见于清朝康熙年间张庚的《国朝画征录》一书，张庚的这一提法，突出了新安画家群体里四位主要成员的籍贯和共同的风格趋向，使四家合称之名不胫而传。张庚立论确立以后，有人曾提出“海阳”为“黄海之南”的诠释，用来统一弘仁籍贯歙县与休宁县之间的矛盾。“海阳四家”同为遗民画家，弘仁风格萧疏澹逸，孤迥清寂；汪之瑞渴笔焦墨，苍郁悠远；孙逸简淡韵浓，涤尽俗尘；查士标风神懒散，气韵荒寒。各以“郊、岛之姿，行寒瘦之意”，体现出超尘拔俗和苍凉孤傲的品格。

　　孙逸
　　明末清初画家，字无逸，号疏林，亦号石禅,海阳（今安徽休宁）人，一作徽州（今安徽歙县）人，流寓芜湖，生卒年不详。工山水，取材于家乡之秀丽景色，特别是对黄山云海松石之幻变无不吞吐于胸中，所作既师古人又师自然。受倪瓒、黄公望影响最深，笔墨闲雅，骨格松秀，淡而神旺，简而意足，人以为“文徵明后身”。尝为歙令靳某画《歙山二十四图》。亦工花卉。与弘仁、查士标、汪之瑞等时相过从，与萧云从齐名，合称孙萧。

　　查士标（1615-1698）字二瞻，号梅壑散人，懒老。安徽休宁人，后寓扬州。明末生员，家富收藏，故精鉴别，擅画山水，为“海阳四家”之一。清初著名画家，书法家和诗人。专事书画，家藏甚富，鼎彝及宋、元真迹皆有，遂精鉴赏，他的山水画，笔墨疏简，风神嫩散，气韵荒寒，晚年画风突变。是明末清初新安派“海阳四家”（江韬、查士标、孙逸、汪之瑞）之一。他的书法以行书、草书见长，书出米、董，上追颜真卿，颇得精要。时称米、董再生，名重天下。行笔俊逸豪放、神韵深邃。
　　入清后不应举，工研书画。精鉴赏，家藏多鼎彝及宋元人真迹。书法学董其昌，纵逸处近米芾。山水初学倪瓒，后参用吴镇、董其昌法，笔墨疏简，空旷荒寒。

　　弘仁俗
　　弘仁俗姓江，名韬，又名舫，字鸥盟，字六奇（一作亦奇，大奇），出家后号渐江、渐江学人，又号无智、梅花古衲。安徽歙县人。生于明神宗万历三十八年（1610年），卒于清圣祖康熙三年（1664年）。少年孤贫、性癖、自小就喜欢文学，绘画一生从不间断。他是明末秀才，明亡后，有志抗清，离歙赴闽，入武夷山为僧，师从古航禅师。云游各地后回歙县，住西郊太平兴国寺和五明寺，经常往来于黄山、白岳之间。

　　汪之瑞
　　汪之瑞（生卒不详）字无瑞，号乘槎，休宁四都锡山头人，他早年在徽州生活，后来浪迹江湖，游于无锡、镇江、杭州、扬州等地。他是明末与董其昌齐名的休宁大画家李永昌的得意门生，因而也曾与其师一样尊崇并效法黄公望的笔意，但最终还是形成了自家的面目。